La Contribución de Grandes Pensadores en el Desarrollo de la Psicología
Dr. Emilio Zermeño Torres Universidad Iberoamericana Resumen n este trabajo se sintetiza el pensamiento de grandes pensadores y científicos de la psicología. Se asume que este conocimiento es imprescindible para poder entender el qué, cómo y objeto de la psicología contemporánea. Se procuran extraer las principales ideas o tesis de eminentes pensadores que de alguna manera tuvieron aportaciones más directas a la psicología y determinaron su evolución y concreción en las diferentes escuelas contemporáneas de psicología. En este análisis se parte haciendo una síntesis de los movimientos intelectuales de la Grecia filosófica. Enseguida se revisan algunos de los grandes filósofos de la Edad Moderna como Descartes, Pascal, Spinoza, Hobbes y Locke, Leibniz, Hume, Hartley, el movimiento de la Ilustración, los movimientos de reacción a éste y Kant. Para concluir, se revisan los pensadores representantes de las tres psicologías fundacionales más importantes: la psicología de la Conciencia, la psicología del Inconsciente y la psicología de la Adaptación. El objetivo de este trabajo es elaborar una síntesis del pensamiento de grandes filósofos y pensadores que, con su análisis y estudio sobre la naturaleza humana, han contribuido al desarrollo de la psicología. Se expone a continuación un resumen de las tesis más importantes de connotados filósofos y científicos que de alguna manera constituyen la piedra angular sobre la que se fundamentan las diferentes teorías y modelos de la psicología contemporánea. Esperamos que esta exposición ayude al psicólogo a reconocer la herencia histórica de su modelo teórico, y al no psicólogo, a comprender el porqué de la gran diversidad de escuelas y modelos de la psicología del siglo XX. Enfatizamos en este trabajo que representa sólo una síntesis que sirva al lector como marco de referencia para orientarse históricamente en el vasto mundo de las ideas psicológicas. Al interesado en mayor profundización, le recomendamos acudir a las fuentes de donde fue extraída esta información. La columna vertebral de este trabajo la constituye la Historia de la Psicología de Thomas Leahey. Otras obras clave son The Great Psychologists de Robert Watson, Historia de la Psicología de Fernand‑Lucien Mueller, e Historia de la Psicología Experimental de Edwig Boring. Otra idea que me parece muy importante para la elaboración de este trabajo es que, para lograr entender la identidad de la psicología actual como ciencia y profesión, es necesario remontarse al pasado. Sólo mediante una auscultación histórica del pensamiento de grandes filósofos y científicos que de alguna forma se interesaron más por el humano en cuanto ser que piensa, se emociona, planea y convive socialmente con sus semejantes, se logrará entender mejor qué es la psicología y el porqué de sus teorías y modelos actuales. I. Grecia Filosófica Ya la Ilíada y la Odisea describen propiamente la acción humana y muestran el sentido común de la Grecia prefilosófica. Psicológicamente, el ser humano era concebido como un ser sin autocontrol; su control pertenecía a las deidades y al destino. En este tiempo aún no se desarrollaba una filosofía estructurada respecto al ser humano y su mundo circundante. En la misma Grecia antigua, el siguiente acontecimiento más importante fue el desarrollo de dos posiciones o modelos contrapuestos sobre el ser humano: la filosofía del Ser y la filosofía del Devenir. En estos dos polos oscilarán constantemente los modelos psicológicos posteriores, incluso en la época actual. Ambos fungen como raíces de muchas de las posturas psicológicas opuestas actualmente existentes, como la psicología conductista y la psicología fenomenológica. En la filosofía del Ser, representada por Parménides, se concebía a la persona como un ser inmerso en un mundo de valores y verdades eternas e inmutables, captados principalmente por la razón. Los cambios percibidos por los sentidos sólo son apariencias sujetas a la ilusión y al error. Este punto de vista sobreenfatizó la importancia del pensamiento racional en el conocimiento. Heráclito, en su filosofía del Devenir, desarrolló la idea de que las verdades inmutables no existen y que lo único verdadero en el universo es el cambio. Los sentidos y las experiencias jugaban un papel fundamental en el proceso del conocimiento. Sin embargo, el impacto más importante de la filosofía antigua sobre la psicología moderna proviene de las filosofías más sistematizadas de Sócrates, Platón y Aristóteles. Sócrates y Platón, con su filosofía del racionalismo y del ser, fomentaron una visión dualista del ser humano y atribuyeron a las capacidades racionales la mayor importancia en el proceso del conocimiento. Platón preconizó la separación del cuerpo y del alma, y concibió la vida psíquica (vida del alma racional) como independiente de la vida del cuerpo (alma impulsiva y alma pasional). El cuerpo suministra una imagen imperfecta y relativa del mundo en permanente cambio, una imagen que no puede llamarse conocimiento. La actividad racional, en cambio, conduce al dominio de la verdad. Aristóteles, con su filosofía del empirismo y del desarrollo, abogó por la realidad del mundo sensible y por la valía de la percepción sensorial. A diferencia de Platón, asumió una concepción naturalista de la relación mente‑cuerpo, en la que el alma es inseparable del cuerpo; el alma es la forma del cuerpo. A partir de la experiencia con los objetos, cuyo conocimiento se efectúa a través de la mente, se llega a la verdad. Estos primeros paradigmas sobre el ser humano son la raíz de dos grandes posiciones psicológicas contemporáneas. Por un lado, las corrientes racionalistas dudan que el verdadero conocimiento proceda de la percepción y se vuelven hacia la razón y las ideas innatas en busca de la verdad. Por otro lado, los empiristas buscan la verdad en el exterior, confiando en que las experiencias sensoriales presentan datos suficientes para construir la realidad objetiva. Como afirma Leahey, “el racionalista teme las ilusiones del sentido; el empirista, los engaños de la razón”. En los primeros siglos posteriores a Cristo y hasta el siglo XIV, la psicología se desarrolló esencialmente como una disciplina filosófica y racionalista. Los esquemas importantes del pensamiento se fundaron en los modelos filosóficos de Platón y Aristóteles. Durante esta época no se desarrollaron prácticamente nuevos esquemas de pensamiento ni
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